Поиск
Истории,загадки

Истории,загадки

Подписчики: 572 подписчиков
ID: 63666950

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club63666950

Описание

Тут очень интересно,смешно.

Парк-кафе Шабада. Парк-кафе «Шабада» – это оазис в Люберцах. Название нашего ресторана исходит из местоположения заведения.
Он расположился в райском уголке «Наташинского парка».
Мы предлагаем нашим гостям блюда современной узбекской кухни, в умиротворенной и изысканной атмосфере.
Интерьер здесь – это дивное сочетание натуральных материалов и текстур древесной палитры,
которая создает антураж теплоты и гостеприимства.
У нас работают только опытные узбекские повара из Ташкента, которые следуют обычаям.
Вы обязательно останетесь довольны радушным приёмом, вкусным блюдам и сказочной атмосфере.
Как говорят на востоке – «Хуш келибсиз», т.е. «Добро пожаловать» в наш ресторан!

Парк-кафе "Шабада"

PRIMORDIAL SCIENTAIM. Приветствуем всех читателей и гостей социальной сети, этой страницы. Информация этого аккаунта касается одной из основополагающей темы в жизни человечества и рассказывает о традициях и особенностях взаимодействия человека в быту и в духовной сфере, связанной со смертью, обрядами и традициями ранними и поздними. Мы рассмотрим славянские, скандинавские и христианские обычаи и традиции по уходу за душами наших пращуров и ушедших и забота о душах живых.
«Правильное отношение к прошлому – открывает благополучие каждого момента в настоящем, строит здоровое будущее Рода».
Правила группы:
Вы можете читать
Знакомиться с традициями
Задавать вопросы и получать на них ответы
Можете обращаться за поддержкой и помощью в трудные минуты и слово вас поддержит.
ЗАПРЕЩЕНО:
Оскорбления
Религиознаые споры
Обсуждение и осуждение третьих лиц
Нелитературная брань

PRIMORDIAL SCIENTAIM

Кลβкลз. Горжусь обычаями предков,
Горжусь, что край мой - дом гостям.
Я так бываю дома редко,
Но рад всем маленьким вестям,
Которые с орлиной выси
Несут мне письма-облака,
Я без Кавказа жизнь не мыслю,
Мне так земля моя близка.
Брожу ли в поле в дождик летний,
Сижу на камне у берез, -
Мне край родной, как солнце, светит,
Тревожит памятью до слез.
Мой дивный край, мечты творенье,
Корнями я пророс в тебе,
Я счастлив мигом повторенья,
Моя судьба - в твоей судьбе!
ГРУППА ДЛЯ ВСЕХ КАВКАЗЦЕВ!!!
АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!!!

ОСЕТИНЫ!!!!!!!. У горцев северо-восточного Кавказа женщина считалась низшим существом. Она не пользовалась правом голоса ни в семье, ни в обществе. У осетин, при таких же, в общем, как и у других горцев Кавказа, обычаях, положение женщины, однако, было менее жестоким. Вероятно, такое положение женщин у осетин восходит к обычаям алан, а еще раньше — сарматов. Дело в том, что у сарматов женщина была равноправна с мужчиной... сарматские женщины, особенно девушки, участвовали в сражениях наравне с мужчинами (отсюда греческий миф об амазонках, якобы обитавших на Северном Кавказе).
***********************************************
Закон гостеприимства так свят, что если бы, например, осетин принял в своем доме неизвестного гостя и потом узнал бы в нем своего кровного врага, которому он обязан мстить, то и в таком случае радушно будет угощать его.
***********************************************
Если же вы желаете во что бы то ни стало сражаться с нами, то вот у нас есть отеческие могилы. Найдите их и попробуйте разрушить, и тогда узнаете, станем ли мы сражаться за эти могилы или нет.
***********************************************
Старшинство вообще в огромном почете у осетин. Младший брат во всем слушается старшего, служит ему, не садится при нем. Полковники, заслуженные офицеры из осетин, встают со своего места и уступают его, когда в дом войдет старший, хотя бы простой пастух.

ОСЕТИНЫ!!!!!!!

VKarmalke. Я пригласил в данную группу тех лиц которые выросли, растут и еще тех кто часто бывал и будет приезжать к нам в гости!!! Рома Петряев Мордовская Кармалка - село в Татарстане.
Впервые упоминается в материалах четвертой переписи (1785 г.). Первоначально носила название Мордовское Сарабиккулово, так как возникла на земле принадлежавшей соседнему селу Сарабиккулово. Согласно данных переписи 1785 года, в селе проживал 171 человек из ясашных крестьян мордвы новокрещенцев.
К 1883 г. Кармалка стала волостным центром, в селе была построена водяная мельница. В 1900 г. была поставлена земская станция, началось строительство деревянной церкви. Тогда же была открыта церковно-приходская школа.
В 1910 году в селе насчитывалось 236 дворов и 1479 жителей. В 1912 году была открыта школа, где преподавался в том числе и эрзянский язык. По данным на 1 января 2001 года в селе проживало 556 человек.
В годы Великой Отечественной войны на фронт ушли 250 человек, не вернулись с полей сражений 122 человека.
В 1963 г. в Кармалке была проведена радиофикация, через год в село пришло электричество. В 1967 г. построен сельский дом культуры.
В настоящее время в селе проживает около 700 человек. Сейчас Мордовская Кармалка является крупнейшим из мордовских сел. Мордовско-Кармальская школа - единственная в районе, в учебном плане которой предусмотрено преподавание на мордовском языке, до 4 класса дети изучают родной язык.
В настоящее время в селе работает детский ансамбль Келуня (Березка).
Балтай. Это чисто Кармальский праздник. Этот обычай - наряжать медведей кленовыми ветками и лесными цветами (праздник проходит во второй половине июня), водить их по улицам села при большом стечении народа, распевая при этом мордовские песни - нигде больше, даже в Мордовии, не сохранился, и ни в каких источниках не упоминается.
В настоящее время жители села занимаются полеводством, молочным скотоводством.